Ahlan Al-Ghauts

“Selamat ya, cumlaude!” Kalimat itu kini tak sekadar ucapan penuh kebanggaan, tapi bisa jadi satire terselubung dalam upacara pendidikan tinggi yang semakin sering terasa sebagai panggung pertunjukan. Di tengah sorak-sorai prosesi wisuda dan lembaran toga yang berterbangan di udara, terselip sebuah pertanyaan menggigit: apakah predikat cumlaude masih mencerminkan kualitas intelektual sejati, atau justru telah direduksi menjadi simbol kesuksesan semu dalam sistem pendidikan yang kian terjebak dalam logika pasar? Kita hidup di era di mana indeks prestasi seolah menjadi satu-satunya termometer kesuksesan akademik. Seorang mahasiswa yang bisa menyapu semua nilai A, menghadiri kelas dengan presensi penuh, dan pandai memilih dosen yang ‘murah hati’ dalam memberi nilai, bisa dengan mudah meraih gelar cumlaude. Tapi mari jujur, apakah semua itu benar-benar menunjukkan kapasitas berpikir kritis, kedalaman analisis, atau kemampuan menghadapi kompleksitas sosial nyata? Atau justru men...

Beberapa dekade lalu, kuliah adalah simbol perjuangan. Anak desa merantau ke kota, mengayuh sepeda, membawa bekal dari kampung, mengendap-endap ke perpustakaan demi membaca buku yang hanya ada satu eksemplar. Mereka kuliah karena lapar—bukan lapar pujian, tapi lapar pengetahuan. Kini, kampus tak ubahnya catwalk. Gelar adalah asesoris, bukan kesadaran. Foto wisuda lebih penting dari isi skripsi. S2 dijadikan bahan konten, S3 jadi alat branding. Ilmu? Ah, itu bonus. Yang penting eksis. Fenomena ini bukan dongeng. Ia hidup dan berdetak di setiap sudut ruang kuliah. Tak percaya? Coba tanya mahasiswa hari ini: mengapa kuliah? Sebagian akan menjawab: “Biar gampang dapat kerja.” Sebagian lagi, “Biar keren di CV.” Yang menjawab “karena ingin tahu dan mengubah dunia” akan dipandang aneh. Hari ini, yang idealis dianggap utopis, yang gimik dianggap realistis. Kita sedang hidup di era ketika pengetahuan bukan lagi soal isi, tapi bungkus. Perkuliahan bukan lagi upaya menggugat realitas,...

Bayangkan, seorang mahasiswa di-DO dari universitas karena dianggap "mengganggu ketertiban". Bukan karena narkoba, bukan karena bolos, tapi karena menulis dan berbicara terlalu lantang menentang penjajahan. Dialah Ki Hajar Dewantara—seorang pemuda cerdas yang justru diusir dari ruang akademik karena pikirannya terlalu tajam untuk zaman itu. Ironisnya, kini ia dipuja-puja sebagai Bapak Pendidikan Nasional. Foto beliau dipasang di ruang kelas, namanya dipakai untuk jalan, sekolah, bahkan kementerian. Tapi pertanyaannya: apakah semangat pendidikannya masih hidup, atau hanya jadi nama yang terjebak dalam bingkai? Ki Hajar pernah menulis, "Jika aku menjadi orang Belanda, aku tidak akan merayakan kemerdekaan di negeri yang belum merdeka." Tulisan ini menyebabkan ia dibuang ke Belanda. Tapi dari sanalah lahir teori pendidikan yang mendobrak: "Ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani." Di depan memberi teladan, di tengah memb...